makalah Pengajaran Psikologi dan Bimbingan

Sebagai salah satu syarat untuk menempuh mata kuliah Pengajaran Psikologi dan Bimbingan

DosenPengampu:

Mudaim, M.Si

                                                                                                                  

Disusun Oleh:

Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan

Prodi Bimbingan dan Konseling

Universitas Muhammadiyah Metro

2015

KATA PENGANTAR

Allhamdulillah penulis mengucapkan rasa syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat &  hidayahnya sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah ini. Tidak lupa penulis mengucapkan terima kasih  kepada Bapak Mudaim, M.si. Selaku Dosen di Universitas Muhammadiyah Metro yang masih memberikan kepercayaannya kepada penulis dan tidak lupa penulis juga mengucapkan terima kasih kepada rekan-rekan yang sudah memberikan dukungan untuk pembuatan makalah ini.

Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta ketrampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara

Oleh karena itu maju mundurnya suatu pendidikan sangat menentukan bagi bangsa dan Negara khususnya generasi yang akan dating.

Namun demikian, penulis telah berupaya dengan segala kemampuan dan pengetahuan yang dimiliki sehingga  makalah ini dapat selesai dengan baik dan oleh karenanya, penulis dengan rendah hati dan dengan tangan terbuka menerima masukan, saran dan usul guna penyempurnaan makalah ini.

Akhirnya penulis berharap semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi penulis kususnya, dan umumnya bagi seluruh pembaca.

                                                                                                    September 2015

                                                                                         

                                                                                                       Penulis

DAFTAR ISI

Halaman Judul
Kata Pengantar........................................................................................................................................................... i
Daftar Isi......................................................................................................................................................................... ii

BAB I PENDAHULUAN

·         Latar Belakang............................................................................................................................................ 1

·         Rumusan Masalah..................................................................................................................................... 2

·         Tujuan.............................................................................................................................................................. 2

BAB II PEMBAHASAN

·         Definisi Psikologi....................................................................................................................................... 3

·         Kebutuhan Psikologi............................................................................................................................... 3

·         Kebutuhan yang mempengaruhi psikologi pada BBL....................................................... 6

·         Masalah Psikologi Pada Anak............................................................................................................ 9

·         Masalah-masalah Psikologi pada Anak yang Sering Terjadi......................................... 10

·         Kebutuhan Bimbingan Psikologi..................................................................................................... 12

BAB III PENUTUP

·         Kesimpulan.................................................................................................................................................... 13
Saran.................................................................................................................................................................

DAFTAR PUSTAKA

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar belakang

Dalam pendidikan kita mengenal ada tiga ranah yang menjadi ukuran penilaian dalam pembelajaran, yaitu kognitif, afektif, psikomotorik. Masing-masing ranah mempunyai kriteria-kriteria tertentu dalam pengukurannya. Begitu pula dengan cara pengukurannya, tiap-tiap ranah tentu berbeda.

Pengukuran pada ranah afektif tidak semudah melakukan pada pengukuran kognitif. Namun itu bukan berarti ranah tersebut tidak dapat diukur. Ada kriteria-kriteria tertentu ang menjadi pedoman dalam pengukuran ini. Dalam makalah ini akan dibahas mengenain apa itu ranah afektif, apa saja tahapannya serta bagaimana cara kita mengukur ranah tersebut. Dengan makalah ini diharpakan kita dapat lebih memahami mengenai ranah afektif dan nantinya dapat mengaplikasikannya dalam dunia pendidikan.

                  

B.     Rumusan masalah

1.      Apa pengertian kemampuan afektif ?

2.      Bagaimana jenjang- jenjang dalam kemampuan afektif menurut Taksonomi Bloom ?

3.      Aapa saja kriteria yang dikembangkan dalam ranah afektif  dan cara pengukurannya?

BAB II

PEMBAHASAN

Kemampuan afektif yang berkaitan dengan minat dan sikap ini, erat hubungannya dengan emosi anak didik. Jika kemampuan afektif pada anak tidak tumbuh atau muncul, maka efeknya secara tidak langsung si anak tidak dapat menyenangi atau fokus atau merespon dengan baik terhadap mata pelajaran yang diajarkan atau diberikan. Sehingga kemampuan ini sangat perlu untuk diperhatikan secara lebih oleh tenaga pendidik maupun orang tua terhadap anak didik.

Kemampuan afektif dibagi kedalam lima jenjang menurut Taksonomi Bloom (1956), yaitu :

1. Receiving atau attending : (menerima atau memeperhatikan),

 adalah kepekaan seseorang dalam menerima rangsangan (stimulus) dari luar yang datang kepada  dirinya dalam bentuk masalah, situasi, gejala dan lain-lain. Termasuk dalam jenjang ini misalnya adalah kesadaran dan keinginan untuk menerima stimulus, mengontrol dan menyelesaikan gejala-gejala atau rangsangan yang datang dari luar. Contoh hasil belajar ranah afektif receiving adalah peserta didik memperhatikan gerakan-gerakan sholat yang dilakukan oleh orang muslim.

2. Responding (menanggapi)

mengandung arti "adanya parsitipasi aktif". Jadi kemampuan menanggapi adalah kemampuan yang dimiliki oleh seseorang untuk mengikut sertakan dirinya secara aktif dalam fenomena tertentu dalam membuat reaksi terhadapnya salah satu cara. Jenjang ini lebih tinggi dari pada jenjang receiving. Contoh hasil balajar ranah afektif responding adalah peserta didik tumbuh hasratnya untuk mempelajarinya lebih jauh atau mengenali lebih dalam lagi ajaran-ajaran Islam tentang tata cara melakukan sholat

3. Valuing (menilai=menghargai).

Menilai atau menghargai artinya mem-berikan nilai atau memberikan penghargaan terhadap sesuatu kegiatan atau obyek, sehingga apabila kegiatan itu tidak dikerjakan, dirasakan akan membawa kerugian atau penyesalan. Valuing adalah merupakan tingkat afektif yang lebih tinggi lagi dri pada receiving atau responding. Dalam kaitan dalam proses belajar mengajar, peserta didik disini tidak hanya mampu menerima nilai yang diajarkan tetapi mereka telah berkemampuan untuk menilai konsep atau fenomena, yaitu baik atau buruk. Bila suatu ajaran yang telah mampu mereka nilai dan mampu untuk mengatakan "itu adalah baik", maka ini berarti bahwa peserta didik telah menjalani proses penilaian. Nilai itu mulai dicamkan (internalized) dalam dirinya. Dengan demikian nilai tersebut telah stabil dalam peserta didik. Contoh hasil belajar afektif jenjang valuing adalah tumbuhnya keinginan yang kuat pada diri peserta didik untuk melakukan ibadah sholat ketika waktu sholat itu tiba, dimanapun dia berada.

4. Organization (=mengatur atau mengorganisasikan),

artinya mempertemukan perbedaan nilai sehingga membentuk nilai baru yang universal, yang membawa pada perbaikan umum. Mengatur atau mengorganisasikan merupakan pengembangan dari nilai kedalam satu sistem organisasi, termasuk didalamnya hubungan satu nilai dengan nilai yang lain. Pemantapan dan perioritas nilai yang telah dimilikinya. Contoh nilai afektif jenjang organization adalah peserta didik melaksanakan sholat wajib lima waktu sesuai dengan yang diajarkan oleh Rasulullah SAW.

5. Characterization by evalue or calue complex (=karakterisasi dengan suatu nilai atau komplek nilai),

 yakni keterpaduan semua sistem nilai yang telah dimiliki oleh seseorang, yang mempengaruhi pola kepribadian dan tingkah lakunya. Disini proses internalisasi nilai telah menempati tempat tertinggi dalam suatu hirarki nilai . nilai itu telah tertanam secara konsisten pada sistemnya dan telah mempengaruhi emosinya menjadi sebuah kebiasaan diri. Contoh daari nialai afektif ini adalah peserta didik menjadi terbiasa melakukan sholat wajib lima waktu tanpa harus ada perintah dari orang lain.

Ranah afektif tidak dapat diukur seperti halnya ranah kognitif, karena kemampuan yang dinilai dalam ranah afektif adalah :

• Menerima (memperhatikan), meliputi kepekaan terhadap kondisi, gejala, kesadaran, kerelaan, mengarahkan perhatian.
• Merespon, meliputi merespon secara diam-diam, bersedia merespon, merasa puas dalam merespon, mematuhi peraturan.
• Menghargai, meliputi menerima suatu nilai, mengutamakan suatu nilai, komitmen terhadap nilai.

·      Mengorganisasi, meliputi mengkonseptualisasi nilai, mamahami hubungan abstrak,

      mangorganisasi sistem suatu nilai.

Penilaian afektif memiliki tujuan utama yaitu mengetahui karakter siswa dalam proses pembelajaran. Hasil pembelajaran dapat dibagi menjadi tiga bagian menurut Chatib (2012), yaitu:

1. Penilaian pada saat proses belajar sedang berlangsung. Pemberi nilai dalam kondisi ini dilakukan oleh guru kelas. Output-nya berbentuk laporan perkembangan siswa.
2. Penilaian di luar proses belajar di dalam sekolah. pemberi nilai adalah semua guru di sekolah yang berkesempatan memantau sikap siswa. Laporannya berbentuk buku poin, buku pintar, dll.
3. Penilaian di luar sekolah atau di rumah. pemberi nilai adalah orang tua. Laporannya berbentuk buku penyembung atau penghubung.

Penilaian afektif pada saat proses belajar

 adalah bagaimana sikap, respons, dan minat siswa terhadap proses belajar. Indikator penilaian afektif ini jumlahnya bermacam-macam, namun minimal harus memenuhi persyaratan indikator:

1. Sikap siswa terhadap dirinya sendiri selama proses belajar.

 Contoh indikatornya adalah kehadiran siswa.

2. Sikap siswa dalam hubungan dengan guru selama proses belajar.

Contoh indikatornya adalah perhatian terhadap guru pada saat proses belajar berlangsung.

3. Sikap siswa dalam hungungan dengan teman-temannya selama proses belajar.

Contoh indikatornya adalah sikap siswa terhadap teman-temannya pada saat proses belajar berlangsung (membuat keributan, mengajak ngobrol temannya, menjahili temannya, dll).

4. Sikap siswa dalam hubungan dengan lingkungannya selama proses belajar.

Contoh indikatornya adalah sikap siswa terhadap kebersihan kelas.

5. Respon siswa terhadap materi pembelajaran.

 Contoh indikatornya adalah motivasi dan partisipasi siswa dalam materi pembelajaran.

Penialaian afektif di luar proses belajar

 adalah penilaian terhadap sikap dan perilaku siswa dipandang dari sikap internal dan hubungannya dengan lingkungan sekolah yang lain. Umumnya perilaku ini dibagi menjadi dua, yaitu perilaku baik atau buruk. kumpulan nilai perilaku ini dibukukan menjadi buku tertentu, misalnya dengan nama Buku Akhlaq, Buku Pandai, Buku Perilaku, dsb.

 Contoh kasusnya, saat jam istirahat ada dua siswa yang berkelahi, anta A dan B. Guru yang melihat kejadian tersebut (utamanya guru kelas) harus mencatat dalam buku afektif atau perilaku milik kedua siswa tersebut, yang dicatat adalah pelaku dan kejadian yang terjadi. Sebaliknya, jika yang terjadi adalah kejadian yang baik, maka sang guru juga harus mencatatnya. Siswa pun harus mengetahui bahwa perilaku mereka dicatat dalam buku afektif tersebut.

Buku tersebut dapat berupa tabel dengan isi kolom nomor, nama, tanggal, perilaku (baik dan buruk). Buku tersebut untuk setiap anak. Atau sekolah dapat mengkombinasikan pemberian poin merah umtuk perbuatan tidak baik dan poin biru untuk perbuatan baik. kemudian, hasil poin biru atau merah dalam jumlah tertentu akan mendapat apresiasi dan konsekuensi edukasi bagi siswa bersangkutan.

Penilaian afektif di rumah,

biasanya dilakukan oleh orang tua untuk mengisi buku penyambung yang memuat kebiasaan-kebiasaan baik siswa di rumah, misalnya perilaku kebiasaan siswa sholat wajib berjamaah, membaca Al-Qur'an, membantu orang tua, pergi ke masjid, dsb.

BAB III

PENUTUPAN

Kesimpulan

Kemampuan afektif yang berkaitan dengan minat dan sikap ini, erat hubungannya dengan emosi anak didik. Jika kemampuan afektif pada anak tidak tumbuh atau muncul, maka efeknya secara tidak langsung si anak tidak dapat menyenangi atau fokus atau merespon dengan baik terhadap mata pelajaran yang diajarkan atau diberikan. Sehingga kemampuan ini sangat perlu untuk diperhatikan secara lebih oleh tenaga pendidik maupun orang tua terhadap anak didik.

Ranah afektif adalah ranah yang berkaitan dengan sikap dan nilai. Ranah afektif mencakup watak perilaku seperti perasaan, minat, sikap, emosi, dan nilai. Ciri-ciri hasil belajar afektif akan tampak pada peserta didik dalam berbagai tingkah laku. Ranah afektif menjadi lebih rinci lagi ke dalam lima jenjang, yaitu: Receiving atau attending, Responding, Valuing,dan Organization, Characterization by evalue or calue complex.

Ada lima tipe karakterstik ang penting untuk dikembangkan dalam ranah afektif, yakni sikap, minat, konsep diri, nilai dan moral.

Manuver di jalan Allah, tidak hanya berperang. Tapi punya pengertian yang luas. Dakwah –dengan segala bentuknya– adalah bentuk manuver di jalan Allah. Karena itu dalam surat At-Taubah Allah swt. menyebutkan:

وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ

“Tidak sepatutnya bagi orang-orang yang mukmin itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya.” (At-Taubah: 122)

makalah pengaruh keluarga terhadap prestasi belajar siswa

pengaruh keluarga terhadap prestasi belajar siswa

BAB I

PENDAHULUAN

A.     Latar Belakang

Keluarga merupakan lingkungan pendidikan yang pertama dan utama. Disebut sebagai lingkungan pendidikan atau lembaga pendidikan pertama karena sebelum manusia mengenal lembaga pendidikan yang lain, lembaga pendidikan inilah yang pertama ada. Selain itu manusia mengalami proses pendidikan sejak lahir bahkan sejak dalam kandungan pertama kali adalah dalam keluarga. Para sosiolog meyakini bahwa keluarga memiliki peran penting dalam menentukan kemajuan suatu bangsa, di samping terdapat faktor lingkunga lain,  keluarga merupakan wahana pertama dan utama bagi pendidikan karakter anak. Apabila keluarga gagal melakukan pendidikan karakter pada anak-anaknya, maka akan sulit bagi institusi-institusi lain di luar keluarga (termasuk sekolah) untuk memperbaikinya. Kegagalan keluarga dalam membentuk karakter anak akan berakibat pada tumbuhnya masyarakat yang tidak berkarakter. Oleh karena itu, setiap keluarga harus memiliki kesadaran bahwa karakter bangsa sangat tergantung pada pendidikan karakter anak di rumah. Terlebih pada prestasi anak tersebut sendiri di bangku sekolah.

B.      Rumusan Masalah

1. Bagaimanakah kedudukan keluarga sebagai wahana pertama dan utama pendidikan karakter anak ?
2. Apa sajakah aspek-aspek penting dalam pendidikan karakter anak ?
3. Bagaimanakah hubungan antara pola asuh keluarga dengan prestasi belajar anak ?

C.     Tujuan

1. Mengetahui sejauh mana kedudukan keluarga sebagai wahana pertama dan utama dalam pendidikan karakter anak.
2. Memahami secara jelas aspek-aspek dalam pendidikan karakter anak.
3. Mengetahui secara pasti dan dapat memahami hubungan yang terbentuk antara pola asuh keluarga dengan prestasi belajar anak.

BAB II

PEMBAHASAN

A. KELUARGA SEBAGAI WAHANA PERTAMA DAN UTAMA PENDIDIKAN KARAKTER ANAK

Para sosiolog meyakini bahwa keluarga memiliki peran penting dalam menentukan kemajuan suatu bangsa, keluarga merupakan wahana pertama dan utama bagi pendidikan karakter anak. Apabila keluarga gagal melakukan pendidikan karakter pada anak-anaknya, maka akan sulit bagi institusi-institusi lain di luar keluarga (termasuk sekolah) untuk memperbaikinya. Kegagalan keluarga dalam membentuk karakter anak akan berakibat pada tumbuhnya masyarakat yang tidak berkarakter.  Karakter didefinisikan secara berbeda-beda oleh berbagai pihak. Sebagian menyebutkan karakter sebagai penilaian subyektif terhadap kualitas moral dan mental, sementarayang lainnya menyebutkan karakter sebagai penilaian subyektif terhadap kualitas mental saja, sehingga upaya merubah atau membentuk karakter hanya berkaitan dengan stimulasi terhadap intelektual seseorang (encyclopedia.thefreedictionary.com, 2004). Coon (1983) mendefinisikan karakter sebagai suatu penilaian subyektif terhadap kepribadian seseorangyang berkaitan dengan atribut kepribadian yang dapat atau tidak dapat diterima oleh masyarakat. Sementara itu menurut Megawangi (2003), kualitas karakter meliputi sembilan pilar, yaitu (1) Cinta Tuhan dan segenap ciptaan-Nya; (2) Tanggung jawab, Disiplin dan Mandiri; (3) Jujur/amanah dan Arif; (4) Hormat dan Santun; (5) Dermawan, Suka menolong, dan Gotong-royong; (6) Percaya diri, Kreatif dan Pekerja keras; (7) Kepemimpinan dan adil; (8) Baik dan rendah hati; (9) Toleran, cinta damai dan kesatuan. Jadi, orang yang memiliki karakter baik adalah orang yang memiliki kesembilan pilar karakter tersebut. Pendidikan karakter perlu dilakukan sejak usia dini. Erik Erikson yang terkenal dengan teori Psychososial Development juga menyatakan hal yang sama. Dalam hal ini Erikson menyebutkan bahwa anak adalah gambaran awal manusia menjadi manusia, yaitu masa di mana kebajikan berkembang secara perlahan tapi pasti (dalam Hurlock, 1981). Dengan katalain, Karakter, seperti juga kualitas diri yang lainnya, tidak berkembang dengan sendirinya. Perkembangan karakter pada setiap individu dipengaruhi oleh faktor bawaan (nature) yang dimulai dari lingkungan keluarga anak tersebut berada dan faktor lingkungan (nurture). Menurut para developmental psychologist, setiap manusia memiliki potensi bawaan yang akan termanisfestasi setelah dia dilahirkan, termasuk potensi yang terkait dengan karakter atau nilai-nilai kebajikan. Dalam hal ini, ( Confusius ) seorang filsuf terkenal Cina menyatakan bahwa manusia pada dasarnya memiliki potensi mencintai kebajikan, namun bila potensi ini tidak diikuti dengan pendidikan dan sosialisasi setelah manusia dilahirkan, maka manusia dapat berubah menjadi binatang, bahkan lebih buruk lagi (Megawangi, 2003). Oleh karena itu, sosialisasi dan pendidikan anak yang berkaitan dengan nilai-nilai kebajikan dimulai dari keluarga sebagai wahana utama dan pertama, kemudian sekolah, maupun lingkungan yang lebih luas sangat berperan penting dalam pembentukan karakter seorang anak. Dalam hal pembinaan karakter ini sendiri keluarga berperan memberikan pelajaran mengenai aturan main segala aspek yang ada di dunia ini, serta memberikan pemahaman mengenai aturan main dalam hubungan kemasyarakatan. Aturan main disini Menurut Garbarino & Brofenbrenner (dalam Vasta, 1992), didefinisikan sebagai  aturan-aturan yang menetapkan apa yang salah dan apa yang benar, apa yang boleh dan apa yang tidak boleh dilakukan, apa yang adil dan apa yang tidak adil, apa yang patut dan tidak patut. sehingga nantinya mampu menanamkan dan mengaplikasikan aturan main tersebut dalam kehidupan sehari-hari dengan sebaik-baiknya.

B. ASPEK-ASPEK PENTING DALAM PENDIDIKAN KARAKTER ANAK

Dalam membentuk karakter anak diperlukan syarat-syarat mendasar bagi terbentuknya kepribadian yang baik. Ada tiga kebutuhan dasar anak yang harus dipenuhi, yaitu maternal bonding, rasa aman, dan stimulasi fisik dan mental.
1. Maternal bonding (kelekatan psikologis dengan ibunya), merupakan dasar penting dalam pembentukan karakter anak karena aspek ini berperan dalam pembentukan dasar kepercayaan kepada orang lain (trust) pada anak. Kelekatan ini membuat anak merasa diperhatikan dan menumbuhkan rasa aman sehingga menumbuhkan rasa percaya.Dengan kata lain, ikatan emosional yang erat antara ibu-anak di usia awal dapat membentuk kepribadian yang baik pada anak.

2. Kebutuhan akan rasa aman yaitu kebutuhan anak akan lingkungan yang stabil dan aman. Kebutuhan ini penting bagi pembentukan karakter anak karena lingkungan yang berubah-ubah akan membahayakan perkembangan emosi bayi. normal bagi seorang bayi untuk mencari kontak dengan hanya satu orang (biasanya ibu) pada tahap-tahap awal masa bayi. Kekacauan emosi anak yang terjadi karena tidak adanya rasa aman ini diduga oleh para ahli gizi berkaitan dengan masalah kesulitan makan pada anak. Tentu saja hal ini tidak kondusif bagi pertumbuhan anak yang optimal.

3. Kebutuhan akan stimulasi fisik dan mental juga merupakan aspek penting dalam pembentukan karakter anak. Menurut pakar pendidikan anak, seorang ibu yang sangat perhatian (yang diukur dari seringnya ibu melihat mata anaknya, mengelus, menggendong, dan berbicara kepada anaknya) terhadap anaknya yang berusia usia di bawah enam bulan akan mempengaruhi sikap bayinya sehingga menjadi anak yang gembira, antusias mengeksplorasi lingkungannya, dan menjadikannya anak yang kreatif.

C. POLA ASUH KELUARGA DALAM HUBUNGANNYA DENGAN PRESTASI BELAJAR ANAK

1.  POLA ASUH DALAM KELUARGA

Keberhasilan keluarga dalam menanamkan nilai-nilai kebajikan (karakter) serta implementasinya terhadap prestasi belajar pada anak, sangat tergantung pada jenis pola asuh yang diterapkan orang tua pada anaknya. Pola asuh dapat didefinisikan sebagai pola interaksi antara anak dengan orangtua yang meliputi pemenuhan kebutuhan fisik (seperti makan, minum dan lain-lain) dan kebutuhan psikologis (seperti rasa aman, kasih sayang dan lain-lain), serta sosialisasi norma-norma yang berlaku di masyarakat agar anak dapat hidup selaras dengan lingkungannya. Dengan kata lain, pola asuh juga meliputi pola interaksi orang tua dengan anak dalam rangka pendidikan karakter anak. Secara umum Hurlock juga Hardy & Heyes mengkategorikan pola asuh menjadi tiga jenis yaitu: (1) Pola asuh otoriter, (2) Pola asuh permisif, dan (3) Pola asuh otoritatif ( demokratis ).

a. Otoriter

Yang dilakukan orang tua:

1) Memberikan tuntutan yang sangat tinggi terhadap kontrol dan disiplin kepada anak, tanpa memperlihatkan ekspresi cinta dan kehangatan yang nyata.

2) Menuntut anak untuk mengikuti standar yang ditentukan tanpa mengizinkan anak untuk mengungkapkan perasaannya.

3) Ingin anak mengikuti kehendaknya tanpa banyak bertanya. 4) Menutup diri dan menolak adanya diskusi.

Pengaruhnya pada anak:

1) takut memperlihatkan hasil karyanya, karena takut dikritik yang akan diterimanya.

2) Tidak memiliki keberanian untuk mencoba hal-hal baru.

3) Tidak memiliki masalah dengan pergaulan kenakalan remaja.

4) Tapi memiliki pribadi yang kurang percaya diri, ketergantungan dengan orang tua tinggi, dan lebih mudah mengalami stress.

b.Permisif

Yang dilakukan orang tua:

1) Cenderung menghindari konflik dengan anak.

2) Membiarkan anak untuk melakukan apa pun yang diinginkan oleh anak.

3) Tak memberikan batasan yang jelas apa yang boleh dan apa yang tidak boleh.

4) Takut memberikan larangan karena dianggap terkesan tidak mencintai anak.

Pengaruhnya pada anak:

1) Merasa boleh berbuat sekehendak hatinya.

2) Memiliki rasa kepercayaan diri dan kemampuan bersosialisasi yang cukup besar.

3) Namun akan mudah terseret pada bentuk kenakalan remaja dan memiliki prestasi sekolah  yang rendah. Anak tidak mengerti norma-norma social yang harus dipenuhinya.

4) Anak menjadi bingung, karena ia merasa tidak salah tetapi mendapat penilaian buruk dari orang lain akibat kurangnya pemahaman terhadap norma yang dimilikinya.

c.Otoritatif (Demokratis)

Yang dilakukan orang tua:

1)     Memberi kontrol terhadap anak dalam batas-batas tertentu, dengan tetap memberikan dukungan, kehangatan dan cinta kepada anak.

2)        Memonitor dan menjelaskan standar dengan tetap memberikan kebebasan kepada anak untuk berekspresi.

3) Menghargai prestasi yang telah dicapai anak, sekecil apa pun yang telah diperlihatkan oleh anak.

Pengaruhnya pada anak:

1)Merasa bahwa dia dihargai.

2)Dapat berdiskusi dengan leluasa dengan orang tua tanpa takut dikritik atau disalahkan.

3)Merasa bebas mengungkapkan kesulitannya, kegelisahannya kepada orang tua karena ia tahu bahwa orang tua akan membantu memberikan jalan keluar tanpa mendiktenya.

4)Tumbuh menjadi individu yang mampu mengontrol dirinya sendiri, betanggung jawab dan mampu bekerjasama dengan orang lain.

Pada intinya Pola asuh demokratis mempunyai ciri :

1) Ada kerjasama antara orangtua – anak.

2) Anak diakui sebagai pribadi.

3) Ada bimbingan dan pengarahan dari orangtua.

.4) Ada kontrol dari orangtua yang tidak kaku.

Pola asuh demokratis tampaknya lebih kondusif dalam pendidikan karakter anak. Hal ini dapat dilihat dari hasil penelitian yang dilakukan oleh Baumrind yang menunjukkan bahwa orangtua yang demokratis lebih mendukung perkembangan anak terutama dalam kemandirian dan tanggungjawab. Sementara, orangtua yang otoriter merugikan, karena anak tidak mandiri, kurang tanggungjawab serta agresif, sedangkan orangtua yang permisif mengakibatkan anak kurang mampu dalam menyesuaikan diri di luar rumah.

Menurut Arkoff (dalam Badingah, 1993), anak yang dididik dengan cara demokratis umumnya cenderung mengungkapkan agresivitasnya dalam tindakan-tindakan yang konstruktif atau dalam bentuk kebencian yang sifatnya sementara saja. Di sisi lain, anak yang dididik secara otoriter atau ditolak memiliki kecenderungan untuk mengungkapkan agresivitasnya dalam bentuk tindakan-tindakan merugikan. Sementara itu, anak yang dididik secara permisif cenderung mengembangkan tingkah laku agresif secara terbuka atau terang-terangan.

Menurut Middlebrook (dalam Badingah, 1993), hukuman fisik yang umum diterapkan dalam pola asuh otoriter kurang efektif untuk membentuk tingkah laku anak karena :

(a) menyebabkan marah dan frustasi (dan ini tidak cocok untuk belajar)

(b) adanya perasaan-perasaan menyakitkan yang mendorong tingkah laku agresif

(c) akibat-akibat hukuman itu dapat meluas sasarannya, misalnya anak menahan diri untuk memukul atau merusak pada waktu ada orangtua tetapi segera melakukan setelah orangtua tidak ada

(d) tingkah laku agresif orangtua menjadi model bagi anak.

Dalam Teori PAR (Parental Acceptance-Rejection Theory)- menunjukkan bahwa pola asuh orang tua, baik yang menerima (acceptance) atau yang menolak (rejection) anaknya, akan mempengaruhi perkembangan emosi, perilaku, sosial-kognitif, dan kesehatan fungsi psikologisnya ketika dewasa kelak. Dalam hal ini, yang dimaksud dengan anak yang diterima adalah anak yang diberikan kasih sayang, baik secara verbal (diberikan kata-kata cinta dan kasih sayang, kata-kata yang membesarkan hati, dorongan, dan pujian), maupun secara fisik (diberi ciuman, elusan di kepala, pelukan, dan kontak mata yang mesra). Sementara, anak yang ditolak adalah anak yang mendapat perilaku agresif orang tua, baik secara verbal (kata-kata kasar, sindiran negatif, bentakan, dan kata-kata lainnya yang dapat mengecilkan hati), ataupun secara fisik (memukul, mencubit, atau menampar). Sifat penolakan orang tua dapat juga bersifat indifeerence atau neglect, yaitu sifat yang tidak mepedulikan kebutuhan anak baik fisik maupun batin, atau bersifat undifferentiated rejection, yaitu sifat penolakan yang tidak terlalu tegas terlihat, tetapi anak merasa tidak dicintai dan diterima oleh orang tua, walaupun orang tua tidak merasa demikian.

Hasil penelitian Rohner menunjukkan bahwa pola asuh orang tua yang menerima membuat anak merasa disayang, dilindungi, dianggap berharga, dan diberi dukungan oleh orang tuanya. Pola asuh ini sangat kondusif mendukung pembentukan kepribadian yang pro-sosial, percaya diri, dan mandiri namun sangat peduli dengan lingkungannya. Sementara itu, pola asuh yang menolak dapat membuat anak merasa tidak diterima, tidak disayang, dikecilkan, bahkan dibenci oleh orang tuanya. Anak-anak yang mengalami penolakan dari orang tuanya akan menjadi pribadi yang tidak mandiri, atau kelihatan mandiri tetapi tidak mempedulikan orang lain. Selain itu anak ini akan cepat tersinggung, dan berpandangan negatif terhadap orang lain dan terhadap kehidupannya, bersikap sangat agresif kepada orang lain, atau merasa minder dan tidak merasa dirinya berharga.

Dari paparan di atas jelas bahwa jenis pola asuh yang diterapkan orang tua kepada anaknya sangat menentukan keberhasilan pendidikan karakter anak. Kesalahan dalam pengasuhan anak akan berakibat pada kegagalan dalam pembentukan karakter yang baik.
Menurut Megawangi (2003) ada beberapa kesalahan orang tua dalam mendidik anak yang dapat mempengaruhi perkembangan kecerdasan emosi anak sehingga berakibat pada pembentukan karakternya, yaitu :

1. Kurang menunjukkan ekspresi kasih sayang baik secara verbal maupun fisik.
2. Kurang meluangkan waktu yang cukup untuk anaknya.
3. Bersikap kasar secara verbal, misainya menyindir, mengecilkan anak, dan berkata-kata kasar.
4. Bersikap kasar secara fisik, misalnya memukul, mencubit, dan memberikan hukuman badan lainnya.
5. Terlalu memaksa anak untuk menguasai kemampuan kognitif secara dini.
6. Tidak menanamkan “good character’ kepada anak.

Dampak yang ditimbulkan dari salah asuh seperti di atas, menurut Megawangi akan menghasilkan anak-anak yang mempunyai kepribadian bermasalah atau mempunyai kecerdasan emosi rendah.

1.Anak menjadi acuh tak acuh, tidak butuh orang lain, dan tidak dapat menerima persahabatan. Karena sejak kecil mengalami kemarahan, rasa tidak percaya, dan gangguan emosi negatif lainnya. Ketika dewasa ia akan menolak dukungan, simpati, cinta dan respons positif lainnya dari orang di sekitarnya.la kelihatan sangat mandiri, tetapi tidak hangat dan tidak disenangi oleh orang lain.
2. Secara emosiol tidak responsif, dimana anak yang ditolak akan tidak mampu memberikan cinta kepada orang lain.
3. Berperilaku agresif, yaitu selalu ingin menyakiti orang baik secara verbal maupun fisik.
4.Menjadi minder, merasa diri tidak berharga dan berguna.
5. Selalu berpandangan negatif pada lingkungan sekitarnya, seperti rasa tidak aman, khawatir, minder, curiga dengan orang lain, dan merasa orang lain sedang mengkritiknya.
6. Ketidakstabilan emosional, yaitu tidak toleran atau tidak tahan terhadap stress, mudah tersinggung, mudah marah, dan sifat yang tidak dapat dipreaiksi oleh orang lain.
7. Keseimbangan antara perkembangan emosional dan intelektual. Dampak negatif lainnya dapat berupa mogok belajar, dan bahkan dapat memicu kenakalan remaja, tawuran, dan lainnya.
8. Orang tua yang tidak memberikan rasa aman dan terlalu menekan anak, akan membuat anak merasa tidak dekat, dan tidak menjadikan orang tuannya sebagai ”role model” Anak akan lebih percaya kepada “peer group”nya sehingga mudah terpengaruh dengan pergaulan negatif.

2.  PRESTASI ANAK

Poerwanto (1986:28) memberikan pengertian prestasi belajar yaitu “hasil yang dicapai oleh seseorang dalam usaha belajar sebagaimana yang dinyatakan dalam raport.” Selanjutnya Winkel (1996:162) mengatakan bahwa “prestasi belajar adalah suatu bukti keberhasilan belajar atau kemampuan seseorang siswa dalam melakukan kegiatan belajarnya sesuai dengan bobot yang dicapainya.” Sedangkan menurut S Nasution (1996) prestasi belajar adalah kesempurnaan yang dicapai seseorang dalam berfikir, merasa dan berbuat. Prestasi belajar dikatakan sempurna apabila memenuhi tiga aspek yakni kognitif, afektif dan psikomotor, sebaliknya dikatakan prestasi kurang memuaskan jika seseorang belum mampu memenuhi target dalam ketiga kriteria tersebut. Berdasarkan pengertian diatas, maka dapat dijelaskan bahwa prestasi belajar merupakan tingkat kemampuan siswa yang dimiliki siswa dalam menerima, menolak dan menilai informasi-informasi yang diperoleh dalam proses belajar mengajar. Prestasi belajar seseorang sesuai dengan tingkat keberhasilan sesuatu dalam mempelajari materi pelajaran yang dinyatakan dalam bentuk nilai atau raport setiap bidang studi setelah mengalami proses belajar mengajar. Prestasi belajar adalah dapat diketahui setelah diadakan evaluasi. Hasil evaluasi dapat memperlihatkan tentang tinggi atau rendahnya prestasi belajar siswa.

3.  PENGARUH POLA ASUH TERHADAP PRESTASI SISWA

7

Dari 10 responden yaitu siswa dengan ranking 5 besar di sekolah usia antara 14 sampai dengan 17 tahun , yang kami beri questionnaire maka diperoleh kesimpulan bahwa 100 % mereka memahami peranan orang tua ideal dan 90 % menyatakan bahwa orang tua mereka merupakan sosok orang tua yang ideal buat mereka karena bagi mereka orang tua adalah yang memberikan kasih sayang, mendidik, mengarahkan dan membimbing mereka menjadi anak yang lebih baik dan bermanfaat. Penanaman sikap disiplin, menerima apa adanya, memberikan motivasi berprestasi serta aspek spiritual kepada anak diakui merupakan dasar pembentukan karakter anak berprestasi. Aspek psikis dan spiritual pada anak yang dihasilkan oleh orang tua dengan pola asuh otoritatif sangat menunjang secara signifikan prestasi anak. Responden menyatakan 100 % orang tua mereka menanamkan sikap – sikap seperti tersebut diatas dan mereka juga memahami alasan sikap orang tua menanamkan perilaku tersebut kepada mereka. Kegiatan ekstrakurikuler dan kegiatan di luar sekolah yang mereka ikuti dan mendapatkan prestasi  selain kegiatan akademik mereka, dari 10 responden menyatakan 50 % mereka mengikuti dan berprestasi dan 50 % mereka tidak mengikuti dengan alasan di sekolah tidak terdapat ekstrakurikuler. Penghargaan terhadap prestasi anak juga dilakukan oleh orang tua dengan pola asuh otoritatif walaupun hanya dengan ucapan selamat atas prestasi yang mereka peroleh. Sikap orang tua tersebut akan memberikan efek psikologis bahwa mereka merasa dihargai eksistensinya dan menjadikan mereka lebih termotivasi untuk berprestasi lebih baik lagi.

Ketika anak mempunyai masalah dengan sekolah, hubungan dengan seseorang dan lingkungannya, responden menyatakan 40 % mereka lebih suka/nyaman membicarakannya dengan orang tua karena orang tua lebih bisa menyimpan rahasia pribadi dan memberikan solusi, nasehat untuk membantu menyelesaikan masalah. Sedangkan 60 % mereka lebih suka curhat dengan temannya dengan alasan karena teman atau sahabat mereka menjadi tempat berbagi cerita dan menjadi kepercayaan mereka. Orang tua dengan pola asuh otoritatif bersikap responsif terhadap kebutuhan anak dan mendorong anak untuk menyatakan pendapat atau pertanyaan. Dari 10 responden 100 % mereka menyatakan bahwa orang tua mereka mau mendengarkan pendapat, solusi dan berdiskusi terhadap suatu hal atau masalah. Sikap orang tua tersebut akan memberikan efek rasa percaya diri anak terhadap kemampuannya dalam menyelesaikan permasalahan yang dihadapi. Dengan berdiskusi memberikan ruang bagi orang tua untuk memberikan penjelasan tentang dampak perbuatan yang baik dan buruk bagi anak dan anak pun memahami sikap dan alasan orang tua terhadap mereka. Sehingga hal ini akan memberikan kepercayaan anak terhadap orang tua bahwa mereka mendukung sepenuhnya aktivitas mereka dan harapan akan menjadi orang yang berhasil dan bermanfaat.

    QS. Ar Rum Ayat 41-42

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

“Wahai orang-orang yang beriman jadikanlah sabar dan sholat sebagai penolongmu. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.
(Al-Baqarah [2] : 153)

BAB III

PENUTUP

KESIMPULAN DAN SARAN

Keluarga merupakan lingkungan sekaligus wadah yang pertama dan utama yang memiliki peran yang sangat penting dalam menentukan kerakter sekaligus prestasi anak. Hal ini meliputi upaya yang dapat dilakukan oleh orang tua dalam mengajarkan aturan main yang berlaku dalam kehidupan di dunia maupun di dalam kehiduoan bermasyarakat melalui pola-pola interaksi yang berlangsung antara orangtua dengan anak atau yang lebih dikenal dengan pola asuh. Pola asuh yang berbeda antara orangtua masing-masing anak akan berprngaruh pada hasil karakter yang terbentuk dalam diri anak yang bersangkutan. Ada yang berdampak positif dan juga negatif tergantung pola mana yang dipilih orangtua tersebut. Setelah didasarkan dengan penelitian yang ada pola sauh demokratis lebih berdampak positif di banding pola asuh yang lain.

Sebagai saran yang ingin saya sampaikan mungkin dalam mendidik anak orang tua dapat melakukan hal-hal berikut sebagai pertimbangan, yaitu antara lain :

1. Harus disertai kasih sayang
2. Tanamkan disiplin yang membangun
3. Luangkan waktu kebersamaan dengan keluarga
4. Ajarkan salah benar
5. Kembangkan sikap saling menghargai
6. Perhatikan dan dengarkan pendapat anak
7. Membantu mengatasi masalah
8. Melatih anak mengenal diri sendiri dan lingkungnan
9. Mengembangkan kemandirian
10. Memahami keterbatasan pada anak
11. Menerapkan nilai-nilai agama dalam kehidupan sehari-hari.